Shariah Regulations for Environmental Protection and Their Role in Building Sustainable Behavior among Students of Knowledge
DOI:
https://doi.org/10.65405/stb0z987Keywords:
Shariah Regulations, Environmental Protection, Sustainable Behavior, Green Education, Students of KnowledgeAbstract
This study aims to examine the Shariah regulations governing environmental protection and their role in fostering sustainable behavior among students of knowledge. It explores Islamic legal texts and jurisprudential principles related to the preservation and sustainability of natural resources and links them to the concepts of green education and sustainable development. The research problem arises from the gap between theoretical awareness of Islamic environmental teachings and their practical application within educational institutions. The study employed an inductive approach to investigate relevant Islamic texts and legal maxims, alongside a descriptive-analytical approach to examine the dimensions of sustainable environmental behavior and its educational implications. The findings revealed that Islamic Shariah provides a comprehensive framework for environmental protection through principles such as the prohibition of wastefulness, prevention of harm, conservation of resources, and the promotion of land cultivation and environmental stewardship. These principles contribute significantly to shaping environmentally responsible behavior among students. The study further highlights the importance of integrating Shariah-based environmental values into educational curricula and university activities, while transforming educational institutions into practical green learning environments that support sustainability goals. The study recommends strengthening interdisciplinary research between Islamic and environmental sciences and developing awareness programs that promote a culture of environmental sustainability within educational institutions.
Downloads
References
• أحمد بن حنبل الشيباني، مسند الإمام أحمد، المرجع السابق، (مسند أنس بن مالك)، ج20، ص251، حديث رقم (12901)، إسناده صحيح. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير.
• أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، مسند الإمام أحمد، محقق: شعيب الأرنؤوط وآخرون، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1421هـ - 2001م، (مسند عبد الله بن عمرو)، ج11، ص566، حديث رقم (7065). ينظر أيضاً: تدمري، المقاصد الشرعية، المرجع السابق، ص 82. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير
• القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 30. [مصحف الجماهيرية بالرسم العثماني، برواية الإمام قالون عن نافع، طبعة الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، بنغازي، ليبيا.
• القرآن الكريم، سورة الحجر، الآية 19. [مصحف الجماهيرية بالرسم العثماني، برواية الإمام قالون عن نافع، طبعة الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، بنغازي، ليبيا.
• القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآية 56. [مصحف الجماهيرية بالرسم العثماني، برواية الإمام قالون عن نافع، طبعة الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، بنغازي، ليبيا.
• القرآن الكريم، سورة الإسراء، الآية 44. [مصحف الجماهيرية بالرسم العثماني، برواية الإمام قالون عن نافع، طبعة الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، بنغازي، ليبيا.
• القرآن الكريم، سورة الأعراف، الآية 31. [مصحف الجماهيرية بالرسم العثماني، برواية الإمام قالون عن نافع، طبعة الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، بنغازي، ليبيا.
• سالمة علي أحمد الشاملي. (2026). الإعجاز البياني في القرآن الكريم: التقديم والتأخير في سورة الملك أنموذجًا. Al-Farooq Journal of Sciences, 2(1), 925-932.
• خالد بن تحسين تدمري، المقاصد الشرعية لحماية البيئة، دار النفائس للنشر والتوزيع، عمان، الأردن، ط1، 1438هـ - 2017م، ص 78. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير.
• عبد الرشيد بن محمد صابر، التربية البيئية من منظور إسلامي، دار الوفاء للطباعة والنشر، المنصورة، مصر، ط2، 1431هـ - 2010م، ص 115. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير.
• عبد الرشيد بن محمد صابر، التربية البيئية من منظور إسلامي، المرجع السابق، ص 116-118. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير.
• امال علي فطيس. (2026). الحث القرآني على طلب العلم وأثره في توجيه الفرد نحو المعرفة. مجلة الفاروق للعلوم , 2 (1), 965-975.
• مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، صحيح مسلم، محقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، (كتاب الطهارة، باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال)، ج1، ص226، حديث رقم (269). ينظر أيضاً: جلال الدين السيوطي، الأشباه والنظائر، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1411هـ، ج1، ص83. [مستخرج من المكتبة الشاملة، الإصدار الأخير.










