الفلسفة وسؤال الانسان مقاربة تفكيرية ناقدة ومنتِجة للمعرفة
DOI:
https://doi.org/10.65405/m2p48s73الكلمات المفتاحية:
الفلسفة؛ سؤال الإنسان؛ التفكير النقدي؛ إنتاج المعرفة؛ الإبستمولوجيا؛ الإنسان المعاصر؛ التحولات الرقمية.الملخص
يشهد الفكر الإنساني المعاصر تحولات عميقة أعادت طرح سؤال الإنسان بوصفه الإشكالية المركزية التي تتقاطع عندها الفلسفة والعلوم الإنسانية والتطورات التقنية. وفي ظل تنامي العقل الأداتي وهيمنة المنطق التقني، وتوسع تأثيرات الذكاء الاصطناعي والثورة الرقمية، تبرز الحاجة إلى إعادة النظر في الوظيفة المعرفية للفلسفة، لا باعتبارها خطابًا تأمليًا فحسب، وإنما بوصفها ممارسة نقدية قادرة على مساءلة أنماط التفكير السائدة، وإعادة بناء العلاقة بين الإنسان والمعرفة والعالم. ينطلق هذا البحث من فرضية مفادها أن استعادة مركزية سؤال الإنسان تمثل شرطًا لإحياء الدور الإبستمولوجي للفلسفة، وتحويلها إلى ممارسة فكرية منتجة للمعرفة، تتجاوز التفسير إلى النقد، ومن الوصف إلى التأسيس. وانطلاقًا من هذه الفرضية، يسعى البحث إلى تحليل البنية المفاهيمية لسؤال الإنسان، والكشف عن العلاقة الجدلية بين التفكير الفلسفي والتفكير النقدي، وبيان الكيفية التي تمكّن الفلسفة من إنتاج أطر معرفية تستجيب للتحديات الحضارية المعاصرة، بما في ذلك الأزمات القيمية، والتحولات الرقمية، وإشكاليات الهوية والمعنى.
ويعتمد البحث المنهج التحليلي النقدي بوصفه الإطار المنهجي الرئيس، مدعومًا بالمنهج التاريخي لتتبع تطور سؤال الإنسان عبر المسارات الكبرى للفكر الفلسفي، والمنهج المقارن لاستجلاء تباين التصورات الفلسفية حول وظيفة الفلسفة وحدود إنتاجها للمعرفة. ويخلص البحث إلى أن القيمة الراهنة للفلسفة لا تكمن في تقديم أجوبة نهائية، وإنما في قدرتها على إنتاج أسئلة مؤسسة، وتفكيك البنى المعرفية المغلقة، وبناء عقل نقدي قادر على فهم تعقيد الواقع الإنساني. ومن ثم، فإن استعادة سؤال الإنسان تمثل مدخلًا لتجديد المشروع الفلسفي، وتعزيز دوره في إنتاج معرفة إنسانية منفتحة، قادرة على الجمع بين النقد والمسؤولية، وبين الحرية والإبداع، في مواجهة رهانات العصر.
التنزيلات
المراجع
1- أرسطو، فن الشعر، ترجمة: عبد الرحمن بدوي، دار الثقافة، بيروت، د.ت.
2- إبراهيم، زكريا، مشكلات فلسفية، ( 1992) ط1، منشأة المعارف، الإسكندرية.
3- البشتاوي، يحيى، أزمة الإنسان في الأدب المعاصر، ( 2014) ط1، دار الكندي للنشر والتوزيع، عمّان.
4- بوعزة، الطيب، في دلالة الفلسفة وسؤال النشأة، (2012) ط1، مركز نماء للبحوث والدراسات، بيروت.
5- تيلش، بول، دين الإنسان، (1985) ترجمة: محمد فتح الله كليب، دار الفكر، دمشق.
6- جبسون، بيتر، الفلسفة من البداية حتى الإتقان، ( 2021) ترجمة: ربيع الطريوش، ط1، دار الكتب العلمية، العراق.
7- سارتر، جان بول، الوجودية مذهب إنساني، (1987) ترجمة: محمد عثمان خليفة، دار الآداب، بيروت.
8- العزابي، س.س. ( 2025) .كانط فيلسوف الكونية والحداثة، مجلة القرطاس 9، م 3، (27) 220. https://alqurtas.alandalus-libya.org.ly/ojs/index.php/qjhar/article/view/1371
9- رورتي (ريتشارد)، الفلسفة ومرآة الطبيعة، ( 2009) ترجمة: حيدر حاج إسماعيل، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت.
10- رورتي (ريتشارد) ، الفلسفة والمستقبل، ترجمة: مشروحي الذهبي، مجلة أوراق فلسفية، مصر، العدد25،2009.
11- العزابي، سونية . ( 2025) . الكونية الكانطية وإشكالية تأسيس الحداثة الأخلاقية، مجلة العلوم الشاملة 9، (35) 451 https://doi.org/10.65405/tf3bd220
12- Aladi, S., & Barkah, S. (2026). Philosophical Inquiry in the Age of AI and digital technologies: Critical Thinking Pedagogy for Digital Natives. Action Research Journal Indonesia (ARJI), 8(1), 255–275. https://doi.org/10.61227/arji.v8i1.708
13- كانط، إيمانويل، ما الأنوار؟، (2005) ترجمة: محمود بن جماعة، ط1، دار محمد علي للنشر، تونس.
14- كانط، إيمانويل، تأسيس ميتافيزيقا الأخلاق، ( 1965) ترجمة: عبد الغفار مكاوي، ط1، الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة.
15- Alezabi, S., Aladi, S., & Barkah, S. (2026). Montesquieu’s Political Philosophy: The Separation of Powers and Political Liberty in the Light of Good Governance and Sustainable Development. مجلة جامعة الزاوية للعلوم القانونية والشرعية, 15(1)
, 20–32 https://doi.org/10.26629/uzjlss.2026.02
16- كوخ، أدريان، ( 2023) آراء فلسفية في أزمة العصر، ترجمة: محمود محمود.
17- ماكوري، جون،(1990 ) الوجودية، ترجمة: إمام عبد الفتاح إمام، المجلس الوطني للثقافة والفنون، الكويت.
18- مسنار، بيار، سورين كيركجارد، ( 1983) ترجمة: عادل العوا، بيروت.
19- ميرلو-بونتي، موريس، ( 2000) ظاهريات الإدراك، ترجمة: جلال بدلة، دار الحوار، دمشق.
20- ناشد، سعيد، ( 2018) التداوي بالفلسفة، ط1، دار التنوير، تونس.
21- نيتشه، فريدريك، ما وراء الخير والشر (مختارات)، ترجمة: محمد عضيمة، د.ت.
22- هابرماس، يورغن، ( 2003) العلم والتقنية كأيديولوجيا، ترجمة: حسن صقر، منشورات الجمل، كولونيا.
23- هوركهايمر، ماكس؛ أدورنو، تيودور ف.، ( 2006) جدل التنوير، ترجمة: جورج كتورة، ط1، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت.
24- Rorty, R. (1989). Contingency, Irony, and Solidarity. Cambridge University Press, Cambridge.












