الإبدال بين الفصحى واللهجة الليبية
DOI:
https://doi.org/10.65405/3kazxq05الكلمات المفتاحية:
إبدال – الفصحى – اللهجة الليبية، قياسي، شاذالملخص
بيّنت الدراسة المقارنة، بين اللغة الفصحى، واللهجة الليبية العاميّة، التي أجريتها حول ظاهرة الإبدال، من خلال تتبّع مواضعه بين اللغتين، بأسلوب وصفي تحليلي مقارن، أنّ اللهجة الليبية، اتّفقت مع الفصحى في علّة الإبدال، الكامنة في طلب الخفّة، وانسياب التدفّق الصوتي، والاقتصاد الجهدي، وأنّ اللهجة الليبية متأصّلة في بنيتها الصوتية، ومحافظة في جملتها على ضوابط فونولوجية العربية وقوانينها، ولم تحد عنها، فهي تجري بين القياس الصرفي، والسماع العربي، من دون التزام دائم منها بالموروث القياسي، أو السماعي، إذ ما كان قياسيا في الفصحى اتّخذته سماعيا، وما كان سماعيا صيّرته إلى حيّز القياس والاطّراد، في بعض الأحيان؛ بسبب الاستقرار التداولي في اللهجة الليبية لهذا القياس أو ذاك السماع. وقد كشفت هذه الدراسة خلافا ما هو متوقّع، أنّ ما كان مسلّما به من إبدال لهجي، اختصّت به اللهجة الليبية من دون الفصحى، كإبدال القاف جيما قاهرية (g)، نحو: كَال من قال، وإبدال الثاء تاء، نحو: تلاتة من ثلاثة، وإبدال فتحة حرف المضاع كسرة، نحو: نِعرف من نَعرف، وإبدال ضمّة أوّل اسم التصغير كسرة، نحو: قِليم من قُليم، وإبدال اللام ميما، نحو: امبارح، من البارح، وغيرها ممّا ذكر في مواضعه، يعدّ موروثا من اللغة الفصحى ولهجاتها، وليس إبداعا لهجيا حديثا، ما يجعلنا نؤمن بعمق أصالة اللهجة الليبية.
التنزيلات
المراجع
. ينظر: لسان العرب، ابن منظور، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، الطبعة: الثالثة - 1414 هـ، مادة: (بدل).
. ينظر: شرح شافية ابن الحاجب، الرضي الاسترباذي، تحقيق: محمّد محي الدين وآخرون، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1975م، 3: 197.
. ينظر: سر صناعة الإعراب، ابن جنّي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى، 2000م 1: 193.
. شرح ابن الناظم على ألفية ابن مالك، بدر الدين محمّد بن الإمام جمال الدين ابن مالك، تحقيق: محمّد باسل العيون السود، دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 2000: 594.
. ينظر: الأمالي، لأبي علي القالي، تحقيق: محمّد عبدالجواد الأصمعي، دار الكتاب المصرية، الطبعة الثانية، 1926م، 2: 186.
. ينظر: توضيح المقاصد، ابن أم قاسم المرادي، تحقيق: عبدالرحمن علي سليمان، دار الفكر العربي، الطبعة الأولى، 2008م، 3: 1624.
. ينظر: الممتع الكبير في التصريف، ابن عصفور، مكتبة لبنان، الطبعة الأولى، 1996م: 213.
. ينظر الكتاب، سيبويه، تحقيق: عبدالسلام هارون، مكتبة الخانجي – القاهرة – مصر، الطبعة الثالثة، 1988م، 4: 327.
. ينظر: العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، 1: 52.
. ينظر: شرح المفصّل، ابن يعيش، تقديم: الدكتور إميل بديع يعقوب، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان الطبعة الأولى، 2001 م، 5: 430.
. ينظر: سر صناعة الإعراب، 1: 183.
. ينظر: شرح كتاب سيبويه، أبو سعيد السيرافي، تحقيق: أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة الأولى، 2008م، 5: 449.
. ينظر: ارتشاف الضرب من لسان العرب، أبو حيّان الأندلسي، تحقيق: رجب عثمان محمّد، مكتبة الخانجي، مصر – القاهرة، الطبعة الأولى، 1998م، 1: 349.
. ينظر: شرح المفصّل، 5: 413.
. شرح المفصّل: 5: 414.
. ينظر: شرح المفصّل، 5: 414.
. ينظر: لسان العرب، مادة: (مصد).
. ينظر: شرح المفصّل، 5: 388.
. ينظر الكتاب، 2: 242.
. ينظر: سر صناعة الإعراب 2: 89.
. ينظر سر صناعة الإعراب، 2: 90.
. ينظر: شرح كتاب سيبويه، 5: 124.
. ينظر: سر صناعة الإعراب، 1: 155.
. ينظر: سر صناعة الإعراب، 1: 165. وينظر: شرح الكتاب، 5: 419.
. ينظر: الاتباع، أبو علي القالي، تحقيق: كمال مصطفى، مكتبة الخانجي، القاهرة- مصر، 80. وينظر شرح الكتاب، 5: 121.
. ينظر: المفصّل في صنعة الإعراب. الزمخشري، تحقيق: علي بوملحم، مكتبة الهلال بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1993م: 511. وينظر: التخمير (شرح المفصّل في صنعة الإعراب، لابن يعيش)، صدر الأفاضل الخوارزمي، تحقيق: عبدالرحمن العثيمين، دار الغرب الإسلامي، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1990م، 4: 194.
. ينظر: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، أبو العبّاس القرطبي، محيي الدين ديب ميستو وآخرون، دار ابن كثير، ودار الكلم الطيب دمشق – بيروت، 1996م، رقم الحديث: 988، 3: 181.
. ينظر: اللباب في علّة البناء والإعراب، أبو البقاء العكبري، تحقيق: عبد الإله النبهان، دار الفكر، دمشق- سورية، الطبعة الأولى، 1995م، 2: 317.
. ينظر: الممتع الكبير في التصريف: 246.
. ينظر: سر صناعة الإعراب، 1: 241.
. ينظر: الاقتراح في أصول النحو، جلال الدين السيوطي، تحقيق وشرح: محمود فجال، دار القلم،
. ينظر: شرح المفصّل، 5: 362.
. ينظر: ليس في كلام العرب، الحسين بن أحمد بن خالويه، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطّار، الطبعة الثانية، 1997م، مكّة المكرّمة- السعودية: 103.
. ينظر شرح التوضيح على التصريح، 2: 743.دمشق- سورية، الطبعة الأولى، 1989م، 417.
. ينظر: الممتع في التصريف، 215.
. ينظر: اللباب في علّة البناء والإعراب، 2: 287.
. ينظر: الأصول في النحو، ابن السرّاج، تحقيق: عبد الحسين الفتلي، مؤسّسة الرسالة، لبنان- بيروت، 3: 275.
. ينظر: اللباب في علل البناء والإعراب، 5: 351.
. ينظر التخمير، 4: 476. وينظر الخصائص، تحقيق: محمد علي النجار، الهيئة المصرية العامة للكتاب
الطبعة الرابعة، 1: 352. وشرح الكتاب، 1: 232.
. ينظر: المزهر في علوم اللغة وأنواعها، جلال الدين السيوطي، تحقيق: فؤاد علي منصور، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، الطبعة الأولى، 1998م، 1: 155.
. ينظر: شرح الكتاب، 5: 440.
. ينظر: اللباب، 2: 296، وينظر: سر صناعة الإعراب، 1: 252.
. ينظر: الكتاب، 3: 481.
. ينظر: شرح الكتاب، 5: 390.










